换个角度看名著
初三英语组 李庆敏
民国初年的广东省长朱庆澜,亲自撰写了一部名为《家庭教育》的著作,自费出版,挨户发放。他把一个人从0—6岁入学前—入学读书—走上社会三个阶段比喻为“三道染缸”。“小孩子生下来,好似雪白的丝。三道染缸下来,白丝变朱红还是青黑,完全取决于在家里教养的六年好坏。”
他用贴切的比喻指出了家庭教育的重要性。看到这里我有所感悟,想起了《红楼梦》里的一个人物香菱,知晓了香菱的性格与命运发展,更觉得朱庆澜的观点颇有几分道理呢!
《红楼梦》里的香菱,其悲惨命运让读者唏嘘不已。她幼年被拐卖,受尽打骂,但却没有变得乖戾和与其他人格格不入,但却形成了和晴雯等其他女子不同的性格。她埋头学诗的痴迷以及和薛宝钗、薛姨妈和谐的家庭关系让读者无不动容。
小说中这样叙述她的成长环境:“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,最是红尘中一二等富贵风流之地。……嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼仪。”这封氏,正是香菱之母,原文虽不曾详细叙述其母教育香菱的一二片段,但身教胜于言教,这等贤淑、深明大义之人,其一言一行、一举一动定会深深影响着她的女儿香菱,想必好似白丝染了红底子,故而才有她虽遭人拐卖、命运凄惨,好似红底子上涂抹了黑色,但却保留了一份纯真心性的缘故,故才引得凤姐赞叹:“香菱其为人行事,却又有别的女孩子不同,温柔安静,差不多的主子姑娘也跟他不上呢。”当然,她的懂事明理更表现在进入薛家以后,赢得了薛姨妈视如己出的疼爱和薛宝钗情同姐妹的情谊。
而其父在小说中被这样描述:“只因这甄士隐秉性恬淡,不以功名为念。每日只以观花修竹,酌酒吟诗为乐。倒是神仙一流人品。”小说不曾叙述其父观花修竹之时,是否有与香菱娓娓道来这鲜花绿竹的人文趣味,其父酌酒之时,是否有与香菱言谈这酒中人生。举杯吟诗,想必也是“当轩对樽酒,四面芙蓉开”,“日日酒杯深满,朝朝小圃花开”。透过文字,我们依稀可见,其父怀抱这个“粉妆玉琢,乖觉可喜”的女儿在庭院散步的温馨画面,淡淡的一丝香甜,暖暖的一段父疼母爱便是香菱最初的人生底色。
有人会说:香菱五六岁就被人拐卖,在小说叙述中也几次说到,当被问到名字祖籍时,她都回答不记得了。那么,短暂的家庭生活对她以后的生活会有影响吗?
根据人的生理和心理发展,0--6岁被划分为婴幼儿期,是人
的一生发展中最重要的时期,对人格塑造和性格形成具有举足轻重的作用。根据艾斯沃斯(美国心理学家)的婴儿依恋类型分类,如果在此期间,母亲关注婴儿的情感需求,婴儿与母亲形成了安全型依恋,那么孩子对外界就会有积极的反应,与他人的人际关系会更加融洽,同时可以获得更多愉悦的情绪体验,拥有更多的自尊和自信。《欢乐颂》中说:“你的原生家庭,就是你的宿命。”不是有的人一辈子都走不出童年吗?所以也有人这样说,不幸的童年需要一辈子去治愈,幸福的童年却可以治愈任何的不幸。
可见,香菱在五六岁以后,虽然屡遭不幸,但人生温暖底色的存在,为她奠定了为人处世的基调。以后的人生一旦有适宜的环境,那被掩盖的底色便会即刻焕发出勃勃生机。这才有了“慕雅女雅集苦吟诗”的吟诗生涯,才有了贾宝玉的由衷赞叹:“老天生人再不虚赋情性的,我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有今日,可见天地至公。”我想这“天地至公”如果要追根溯源,可能就是来自于五岁之前的良好家教和父慈母爱给予的滋养吧。
参考书目:
《红楼梦》人民文学出版社《大观红楼》北京大学出版社
《心理咨询师》民族出版社《朱庆澜“染缸论”》360doc个人图书馆